師
儒
道 祖 略 歷
周公：武王四弟，名旦翻譯定禮法，平天下，接續道統翻譯輔助周成王，制禮作樂，興教化、著六官，全國大治。帝禹
伏羲
老子
少昊、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜是謂「五帝」翻譯
文王：鼻祖棄，姓姬氏，與商鼻祖契，同為帝嚳之子翻譯文王諱昌，悟透性理，作後天八卦，發現易理。闡揚道旨，繼續天命，後付武王接續。 司馬貞補撰《史記‧三皇本紀》：「太昊庖犧氏，風姓。代燧人氏繼天而王翻譯...都於陳，立一百一十 五年崩翻譯」 ─→帝啟→太康→仲康→帝相→少康→帝杼→帝槐→帝芒→帝泄→帝不降→帝扃→帝廑→帝孔甲→帝皋→發→帝履癸(桀) 夏大禹→
拜鬱華子得道翻譯傳說宓羲氏教民結网，從事漁獵畜牧，致嫁娶，以麗皮為禮，創八卦，造書契，以代結繩之政翻譯罷了考古發現中國最早的文字，就約在五千年前，是以，宓羲氏確實應當是中漢文化最早的代表。
次曰季載。季載起碼。文王
自宓羲一畫開天，
為大道降世之始翻譯
迄孟子儒道中絕，
東方歷經十八代道祖：
| 帝禹，姓姒氏，名文命，顓頊之孫。治水有功，受舜禪讓帝位，國號夏，列洪範九疇，鑄九鼎，以象九州翻譯並得授心法，接續道統。 | 湯王，姓子氏，名履，為帝嚳四子契之十二代孫。放夏桀，定全國，都亳，國號商。承運接衍道統，傳十七世，三十主，六四○年。至紂王無道，天命轉移西岐，文王接衍。 | ||||||||||
| 商成湯 | |||||||||||
─
顏子諱回，字子淵，魯國 曲阜人翻譯賦性伶俐，能舉一反三；不遷怒，不貳過；居陋巷，簞食瓢飲，不改其樂。以「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動」克己復禮翻譯得受孔聖心法，但是不幸早逝。世稱「復聖」。曾子諱參，字子輿，魯國 南城人，賦性至孝，嚴於自治，以「為人謀而不忠乎？與伴侶交而不信乎？傳不習乎？」三省其身。得受孔門心法，述《大學》，作《孝經》。後傳之子思，世稱「宗聖」翻譯 次曰蔡叔 度（武王封於上蔡，為蔡國，見管叔）；
三
皇
─老子姓李名耳，字伯陽，諡曰聃。楚國 苦縣 厲鄉 曲仁里人。曾任周代守藏室之吏。為人道德高貴，思想深不可測。以道為天下之母，周行而不殆；正否決立之現象，皆歸於道之本源。故棄剛而取柔，去雄而守雌；以無藏為有餘，以虛為盈。為政當清淨無為，順乎天然，而民自正自化翻譯黑暗得授真傳，發揚道宗，東渡孔子。見周衰乃出函谷關，歐化胡王尹喜翻譯其道恬澹養心，其法抽坎填離；摒去色象，由氣入理翻譯著有《道德經》、《清淨經》等化世，成為道家經典，孕育中華文化之本源。次曰康叔 封（食采邑於康，故曰康叔翻譯成王誅武庚，中分其地以半，封於朝歌，為衛國）；
帝堯
爾後君主成為世襲，傳十四世，十七主，四三九年。至桀凶橫無道，天命損失，為湯所滅翻譯
─┐
帝堯，姓伊耆氏，為帝嚳之次子，號放勳。初封陶，又封唐，故又號陶唐氏，都冀。觀天象，授民時，便當農作。堯之為君，其仁如天，其智如神，巍巍蕩蕩，民無能名翻譯在位百年，讓位於舜。傳之心法曰：「允執厥中。」
武王
子思
《史記‧管蔡世家》：→
共三十七主，八百六十七年。
→→
《史記‧魯周公世家》：「武王即崩，成王少，在強葆當中翻譯周公恐全國聞武王崩而畔，周公乃踐阼代成王攝行政當國。」七年，周公還政於成王。成王留周公為太宰，治理洛邑，安甯殷民，另封周公長子伯禽於魯翻譯
幽、厲無道，聖人承運降世，分立三教，道降師儒，代天宣化，挽救人心，為道統天命之一大變局。 ─武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。宓羲、神農、黃帝是為「三皇」。
孔子
儒道中絕
帝舜，姓姚氏，諱仲華，為黃帝八代孫。賦性至孝，受帝堯教授心法，禪讓帝位。國號虞，事有專官，治政修明翻譯在位四十八年，讓位於禹翻譯並授以「人心惟危，道心惟微，惟精唯一，允執厥中」十六字心法。→成王→康王→昭王→穆王→共王→懿王→孝王→夷王→厲王→宣王→幽王
→─
曾子
大道降世之始
次曰武王 發（伐紂而有天下，國號周）；黃帝姓公孫，名軒轅， 都有熊。又稱有熊氏。凡書、契、律呂、器量、宮室、衣服、器用之製，皆始於帝。在位百年，治國有法，教民有方翻譯拜師七十 一，不得心傳，後訪廣成子，始得真道。著有《陰符經》闡發大道妙旨翻譯
《史記‧周本紀》：「（舜）封棄於邰，號曰后稷，別姓姬。」古公 亶父假寓周原。《史記正義》：「因大王所居周原，因號曰周。」 | → |
道學講座 次曰周公 旦（成王留周公為太宰，封長子伯禽於魯）；神農姓姜氏，亦稱烈山氏或炎帝翻譯 都陳，遷曲阜。教民耕種，造耒耜、嚐百草、製醫藥、作方書。在位一百四十年。拜赤松子得道。傳說他是農耕和醫藥的發現者，又締造了五弦琴，最先蠟祭和市場。看來，至他起頭，中華民族開始進入農耕社會。 | → | |||||||||||||||||
轉盤
西域
帝嚳
同母昆弟十人，唯發與旦賢，左右輔文王。故文王舍伯邑考，而以發為太子翻譯孔子諱丘，字仲尼，周靈王廿一年（西元前五五一年）出世魯地，初仕魯。曾訪師七位，後問禮於老子，始得真傳。週遊各國，宣道於全國。其道政教兩兼，入象而不著象，由象超氣入理翻譯杏壇設教，三千門生，七十二賢，四配十哲，列入聖牆翻譯晚作《春秋》，刪《詩》、《書》，訂《禮》、《樂》，承前啓後，分析真谛，開儒教之嫡脈。其精煉由門人集成《論語》，後衍為中國文化之主體。德高道宏，尊為「至聖先師」翻譯心法授與顏回，後傳之曾子。一脈相傳，為儒教之祖翻譯
湯王
一向道道統( 1)～～～伏羲至孟子
歷代祖師對比表
|
| ||||||||||||
| 次曰曹叔 振鐸（武王封於濟陽 定陶，為曹國）；
─ 道在師儒，三教應運 | 帝舜 | ||||||||||||
| → | 釋迦 《華陽國志校補圖注‧蜀 志》:「黃帝為其子昌意娶蜀山氏之女，生子高陽，是為帝嚳。」 顓頊
儒 門 四 配 周公 幽王無道，遭犬戎之禍。周平王東遷洛邑。史稱東遷之前為西周；東遷以後為東周翻譯東遷之始又稱年齡時期；孔子絕筆以後，號曰戰國。時「王綱墜，逞干戈，尚遊說翻譯始春秋，終戰國，五霸彊，七雄出」翻譯 | ─ | 三 | ||||||||||
| 周武王 其長子曰伯邑考（為紂所烹）；
後傳之於少昊、顓頊、帝嚳，嗣後傳唐堯接續道脈。
└─ 黃帝 孟子 少昊 →平王→桓王→莊王→釐王→惠王→襄王→頃王→匡王→定王→簡王→靈王→景王→悼王→敬王→元王→貞定王→哀王→思王→考王→威烈王→安王→顯王→慎王→靚王→赧王
| |||||||||||||
| 武王：為后稷十五世孫，文王之次子，名發。伐紂而有天下，國號周，建都鎬京。心法相授，付周公接續，傳八百餘年。 | |||||||||||||
| → | 五 | → | 以下內文出自: http://blog.youthwant.com.tw/super6743/lorry6743/81/有關各國語文翻譯公證的問題歡迎諮詢華頓翻譯公司02-77260932 | ||||||||||
留言列表
